“女娲遗骨现世”引哗然 急忙认祖宗是否太草率

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华声在线综合 近日,国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成共识,根据北京大学C14同位素测年成人头骨为6200年前的测定结论,以及明代当地人的墨书题记,日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下

  华声在线综合 近日,国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成共识,根据北京大学C14同位素测年成人头骨为6200年前的测定结论,以及明代当地人的墨书题记,日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”,可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。对于把“女娲”与人祖庙发现的人骨画等号,北大考古学教授刘绪前天接受采访时认为很“玄”。

  新石器时代人骨未必都要与“三皇”联系起来

  据报道,早在1984年,娲皇宫遭人破坏时,考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨,包以黄绫,盛于木函。“木函”墨书写道:“大明正德十五年(1520年),天火烧了金山寺,皇帝遗骨流在此,十六年上梁立木。……皇帝遗骨先人流下。”明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。

  从2011年8月13日至10月9日,在山西省考古研究所研究员田建文的指导下,考古工作者对人祖庙进行了“抢救性”整理,发现战国、汉唐、宋元、明清、民国时代遗物291件(套),并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100至900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。

  专家认为,在漫长的母系社会中,女娲首先是原始氏族的名号,同时也成为氏族首领的名字,不会只是一个女娲,会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说,可能是某代或最后一代女娲,是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。因此,这个遗骨无疑是明朝人认为的“娲皇”遗骨。

  对此,记者联系了曾长期在山西从事考古发掘工作的北大考古学教授刘绪,他表示最近并没有听说过这次发掘及相关的研究,但他告诉记者:“在中国,考古发现的新石器时代人骨很多,未必都要与所谓"三皇"时期联系起来。所谓"三皇"、"五帝"目前看来还都只是传说,都很"玄"。所以,你问这个是不是女娲的骨骸,这我可不敢说。”

  参与人祖山考古工作的单位中有一家旅游开发公司

  报道称,“皇帝遗骨”及其他考古发现,为中华文明探源工程填补了上古无文字记载的历史断层,说明山西吉县人祖山是中华文明的主要起源地之一,为吉县人祖山区域是中华婚育文明、农耕文明、八卦和古代历法起源地之说提供了实物佐证。

  而就人祖山的发现来看,除一例距今6200年的人骨,其余最早为战国时期,因此到目前为止的发现尚无法为中华文明探源工程填补上古无文字记载的历史断层,也无有力证据证明山西吉县人祖山是中华文明的主要起源地之一,而其中发现物又不足以证明人祖山区域是中华婚育文明、农耕文明、八卦和古代历法起源地。

  与此形成鲜明对比的是,记者获悉,居然有专家提议人祖山在未来几年里建设祭祖广场、朝圣天阶和史前人类博物馆,并修复人祖庙和伏羲庙,作为旅游项目。目前,娲皇宫前古称卧云台的巨石上的方、圆两个石窝,棋盘和小柱洞也已经被附会成女娲和伏羲观天测斗、创造八卦、制定历法的证据。记者发现,参与人祖山考古工作的单位中有一家旅游开发公司,至于当地的考古活动是否都与旅游项目挂钩,记者目前尚未获得更多信息。

  请先把女娲从传说里拉回来

  近日,国家文物局原副局长张柏等23位专家形成共识,日前在山西娲皇宫发现的遗骨可能属于女娲。北大考古学教授刘绪表示,他最近没有听说过这次发掘及相关的研究,所谓“三皇五帝”目前看来还都只是传说。记者另悉,参与该考古工作的单位中有一家旅游开发公司。(6月11日,据大河网)

  如果国家文物局以及相关23为专家表示遗骨属于女娲的目的是为了炒作的话,那么,他们的目的已经达到了。

  女娲的遗骨,究竟靠不靠谱,其实大众都明白,这种说辞就和山西娄烦县大打自己“孙悟空故里”的旗号一样,事实云里雾里的也没定论,任人评说,反正这种事情本身就是个传说,所谓众口传说,一件事里有七分真也就不错了。但旗号一打,众人都知道了,效益也就来了。

  但是国家文物局是文化单位,是要严肃的,是应该有些学术良知以及道德感的,不大可能会拿考古这么严肃的事情开玩笑,要说炒作,一个国家文化部门拿考古炒作似乎也有点不大对劲。更何况,参与挖掘论证的还有23位专家。就算其中有一两位“伪专家”,那也不可能23位全都是“砖家”吧。

  所以,事情看起来就很玄。加上这件事情本身就和传说联系在一起,所以事情是玄上加玄。

  其实,这件事也不是很难,学术是要有争鸣的,要有不同的意见,学术更要有证明,要有论证,挖掘成果刚出来就说遗骨属于女娲,那么这到底究竟论证了没有,经过了哪些人什么样的论证,是否得到了业内大部分人的认同?

  就这件事来说,要想证明遗骨是女娲的,那么,请国家文物局和专家们先论证一下女娲究竟是谁?究竟是男是女,生活在什么时候?女娲除了补天这一传说外还做了些什么事迹?

  如果不先弄清楚女娲是谁,那她就只是一个传说,如此,说遗骨是她的也就太不严肃。山西娲皇宫作为明代的文化遗址保存,是站得住脚的,明人认为那是祭祀娲皇的场所,也仅此而已,由此断定那就是女娲遗迹,缺乏有力证据。明代距今600年左右,距女娲时代不知几千年了,明代的这种祭祀遗址,有多少真实性,就值得怀疑。

  所以,根据山西娲皇宫这么一点考古材料,就断定这是某一传说时代的的历史遗存,太不严肃,也太不科学了。这样杜撰的东西,没有学术价值,只是根据考古发现和古代传说的某种对应关系,就轻易的断定一个历史传说的可靠性,对中国历史学和考古学,只能是一个恶劣的典型,对学术的伤害很大,也在国际上影响中国史学和考古学的形象,不得不珍重对待。

  女娲的皇宫,孙悟空的故里,这样的闹剧层出不穷归根究底还是因为一些地方政府将学术做成了经济,把考古做成了旅游,在一开始做考古挖掘的时候就没有以严谨的学术态度来对待,一心想着怎么创收,至于学术的进步则完全不在考虑之列。就像这次山西娲皇宫遗骨发现中,就出现了旅游开发公司的影子。学术就是学术,不要掺杂任何经济利益,否则,只会把学术做成了笑话。(东北新闻网 马桂路)

  急忙认祖宗有些太草率

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