揭秘古代的审美标准 四大美女是如何评选的

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中国自古以来便对 " 美 " 有着一套成型的审美理论。而选美,自然也是古已有之。中国古代的选美,可以说是从宫廷甄选后妃开始,那么在男权至上的封建社会,对女人的审美标准究竟是什么 ? 选美女又有哪些标准呢 ? 我国古代男人眼中最关注的女子的地方,一不

中国自古以来便对 " 美 " 有着一套成型的审美理论。而选美,自然也是古已有之。中国古代的选美,可以说是从宫廷甄选后妃开始,那么在男权至上的封建社会,对女人的审美标准究竟是什么 ? 选美女又有哪些标准呢 ?

我国古代男人眼中最关注的女子的地方,一不是三围,二不是脸蛋,在他们的审美中最关注的就是女人的脚,是那三寸莲足。相信看过《水浒传》的人都记得这个桥段,西门庆在俯身拾筷的时候,趁机摸了潘金莲的脚,由此可见一般。

所以,古人的选美,首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓,比如说 " 赛足会 "、" 晒足会 "、" 莲足会 " 等。这种选美比赛出现在明代正德年间,而又以山西和直隶两地最盛。当时每逢佳节庙会,集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场,或坐于车中,盖着盖头,不能让人看到脸。但是她们在这时候会把自己的秀足露出来,当然,她们都穿着鞋袜。而由男性在一番品脚论足后,依次定出状元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性,会因此远近闻名。而那些待字闺中者,也会因一个好名次而使自己身价倍增,非常容易物色个好人家。

当然,一双莲足是选美中的重头戏不假,不过古人的审美标准却不是这么简单的。

总体而言,除了要有一双莲足,还有以下几个方面的评测。

乌发蝉鬓:" 乌 " 就是说要有一头乌黑的长发," 蝉鬓 " 则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发。" 乌 " 这个词早在《左氏春秋》中便已出现,至于 " 蝉鬓 " 一词,则出现在三国时代的魏国,是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。显而易见,发质是古代男性对女性审美的一项标准。

云髻雾鬟:" 鬟 ",就是环髻的意思,髻则是指束在头顶的那个结。云髻雾鬟,就是说女性梳出的发髻要状如云雾。可见,发式也是古代男子对女性审美很在意的一个方面。

娥眉青黛:" 娥眉 " 这个词被用来专指女性的眉毛。" 青黛娥眉 " 便是说把眉毛剃掉,然后用青黑色的颜料来绘画眉毛。这种化妆手法,在西周时期就流行开来。这听上去有些 " 毁容 " 的味道,但是也说明了眉黛素来是女性的一项审美指标。

明眸流盼:" 明眸 " 就是又大又明亮的眼睛。" 流盼 " 是流转目光观看之意。一双美丽的大眼睛,大眼睛里秋波荡,这当然会被列为美女的一条标准。

朱唇皓齿:顾名思义,朱唇便是红唇,皓齿便是雪白的牙齿。红唇彰显牙齿的洁白,雪白的牙齿又衬托樱口朱唇,正是相得益彰。

玉指素臂:古人对女性的手指与手臂非常重视。作为美女,则手指必须纤细而柔软,手臂则必须白皙,而且还要圆润而充满弹性,此谓之 " 素臂 "。其实就像现代人喜欢美腿美女一样," 美臂美人 " 是古代的一种审美倾向。

细腰雪肤:细腰便是腰肢纤细,走起路来好似拂风的杨柳。雪肤则是肌肤雪白。细腰雪肤,这一点和现代人的审美倒是极为相似。

红妆粉饰:红妆指女子盛妆,粉饰便是在脸上涂抹白粉,也就是说会化妆也是评定一个女性美不美的标准。

肢体透香:如果一个女人天生不用喷香水就可以散发出迷人的香气,想必能令所有的男人发狂。这种自然香的美女向来是可遇而不可求的,据说除了清代着名的香妃,西施也是浑身散发着香气的美女。这是男人的极致幻想,在一个男权社会中被列为对女性的审美要求,也是不足为奇的了。

男人永远的话题就是美女。但是随着时代的进步三寸金莲那样的审美已经被人摒弃。丰乳肥臀 " 的西方标准却逐渐冲击着人们的思想和审美观念。在这里小编认为不用强求。因为 " 萝卜青菜,各有所爱 ",每个人有自己独特的审美。只是古代的四大美女完全是根据古代的审美锁评选的,那么穿越现代的四大美女还能稳坐美女宝座吗?

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