美食是无数人向往的东西，尤其在中国有八大菜系，每个菜系都有自己独特的烹调体系，但相同点是都让人垂涎欲滴，吃完之后回味无穷，央视《舌尖上的中国》播出之后更是收视率火爆，把中国人爱吃、会吃的特点展现的淋漓尽致。 但遗憾的是并不是所有国家都像中
美食是无数人向往的东西，尤其在中国有八大菜系，每个菜系都有自己独特的烹调体系，但相同点是都让人垂涎欲滴，吃完之后回味无穷，央视《舌尖上的中国》播出之后更是收视率火爆，把中国人爱吃、会吃的特点展现的淋漓尽致。
但遗憾的是并不是所有国家都像中国人一样会吃，尤其是日本，很多人称日本人是变态的民族，但很显然日本的科技成就以及公认的高素质证明这是片面的，但在生活中日本人的确存在着一些变态的现象，比如吃。
日本的综艺节目在国内也有一小部分粉丝受众，他们最大的看点就是节目充斥着性和变态现象，比如日本美食节目曾经介绍三大美食：女体盛、金粒餐、活人料理。如果网友仔细了解这三种食物，相信对日本人会更加了解。
国人比较熟悉的是女体盛，把食物放在美女的裸体上，一些不良商家也将日本这一变态习俗引入中国，并且成功引起轰动宣传效应。另外两种食物金粒餐、活人料理更是让人不忍直视。
日本人一向以极端变态而著称，他们的食物也一样令人恶心。你也许听说过女体盛，但你不一定听说过金粒餐，你也许听说过金粒餐，但你不一定听说过活人料理。这就是传说中的日本人最变态的三种食物:女体盛、金粒餐、活人料理。
“女体盛”，日语意为用少女裸露的身躯作盛器，装盛大寿司的宴席。从事这种职业的人也称“艺伎”，挑选“女体盛”艺伎的要求非常苛刻。
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首先，必须是处女，因为日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激发食客的食欲。其次是容貌要较好，皮肤光润。白皙。体毛少、身材匀称、不能太瘦、太瘦缺乏性感。血型最好是“A”型，日本人普遍认为，具有“A”型血型的人，性格平和，沉稳，有耐心，最适合从事这种职业。
“女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡量仍在原位不动。为了锻炼坚韧不拔的毅力，在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。
其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练还得重新从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。训练完后疲惫不堪，身体好像上了石膏一样的僵硬。
艺伎经训练合格后才允许“上菜”，每次“上菜”前要进行90分钟极为细致的净身程序，先将腿部、腋下的体毛除净。用温水淋遍全身，将无香味的肥皂擦在一块海绵上，再用这块海绵遍擦身体，使全身满附肥皂泡沫。
按着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡，再用丝瓜筋揉一遍。最后用冰水淋浴，以免“上菜”时身体出汗。
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净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液，香水更是绝对禁止使用，因为香气会影响寿司的纯正味道，并掩盖了少女身上天然的体香。一切收拾停当，专等“上菜”。
宴席设在和式的建筑物中，室内布置简洁，一幅古画，一盆观叶植物，还有古瓷花瓶等古玩，以显示古朴、高雅。室内要求凉爽，旨在防止出汗。“上菜”时，“女体盛”一丝不挂。赤身裸体地躺在房间中央，摆好固定姿势，整个人宛如一只洁白的瓷盘。
头发被拆散呈扇形摊开，并缀以花瓣。有人在她的阴部等羞处饰以树叶或花瓣，乳头按客人的要求或掩或露。助工从厨房里端来一大盘各种寿司，熟练而快捷地摆放在“女体盛”的身上，一刻也不得耽误，因为日本人认为寿司只有在刚做好的时候最有味。
“女体盛”的胸部摆放着裱花奶油蛋糕，好像穿着美丽的文胸，漂亮极了。传统的在“女体盛”身上摆放寿司有讲究，根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部；
旗鱼有助消化，放在腹部；扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在阴部……如今这种讲究逐渐淡化了。寿司摆放的数量不能太多，否则女体盛的身体将全被盖住，影响食客欣赏“美器”。经寿司装饰的女体盛，犹如一件精美的工艺品。
一般女体盛是取仰卧位，正面上菜。有些食客提出背部，臀部上菜的特殊要求，“女体盛”艺伎也得给以满足。还有一些富商巨贾举办豪华女体盛晚宴，宴请同行和下属高级职员，场面很大，10个“女体盛”排成一排，甚是壮观。这显示出主人的高贵、阔绰。遇到此种情况，每个艺伎至少要“上菜”二次。
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参加“女体盛”宴会的客人，换上传统的浴衣进入用餐房间，坐在“座布团”(日式薄团)上。面对这美食、“美器”，兴奋不已。有些人并不急于取食，而是品评“盛器”，如艺伎的身材、五官、头发、胸部、玉臂、秀腿……日语有“迷箸”的词汇，意思是手拿筷子，不知如何下手才好。
“女体盛”艺伎一动不动静静地躺着，俨若石雕玉琢一般，听任食客在她身上挟持各种寿司。有些食客只顾欣赏“美器”，取食时心不在焉，将汤汁、饮料泼洒在女体盛的脸上或身上，日语称“泪箸”，这是常有的事；有的喝酒微熏发酒疯，满嘴不堪入耳的脏话，甚至将盖在下身羞处的树叶揭去。
更使人难堪的是，有人喝多了，呕吐时竟将呕吐物吐在“女体盛”的身上，难闻的恶臭令人窒息。有报道说，一位老人参宴时因兴奋过度，心脏病突然发作，猝死倒在“女体盛”身上，吓得她魂不附体。
尽管如此，在日本，作为“女体盛”就必须体现艺伎伦理的最高原则，那就是对客人的完全服务，娱乐和服从。静静的躺着，不能说，更不能动，眼睛凝视天花板，不得左顾右盼。一位“女体盛”自嘲：这仿佛是一具躺着的尸体。
忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗，忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各种尴尬的事，只能忍气吞声，打碎门牙往肚子里咽。然而老板却另有一种说法：大多数食客都是守本分的，不守规矩的只是极少数，但这极少数要是遇上也是让人忍受不了。
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席终客人散，艺伎由于长时间的静躺，始终保持一种固定的姿势，全身肌肉一直处于紧张状态，显得十分疲劳，此时还得像演员卸装那样进行一次净身。日本寿司多用马林鱼、鲑鱼、鲔鱼、鳗鱼、八带鱼、鱿鱼、扇贝、蛤仔等生猛海鲜制成，腥味极大，
还有蛋糕上粘腻奶油及各种调味汁，这些附在身上的残余食物，须用柠檬汁和粗盐反复搓洗才能洗掉。如若须再次“上菜”还得再按“上菜”前90分钟的净身程序重复一次。
古代日本饮食文化受中国的影响很大，“女体盛”在日本已有一千多年历史，如果说刺身(生鱼片)、寿司(紫菜米饭团)是从中国传入日本，那么，“女体盛”则是日本人自己创造的。中国先哲虽有“食色，性也”之说，但在实际操作上，未见有像日本“女体盛”那样将“食”与“色”结合得如此紧密。
可以说，“女体盛”是古代大和民族极端大男子主义的产物。现代人的饮食理念，认为饮食给人的感受是由生理享受和文化体验两方面共同构筑而成。食品真正的滋味只占一半，另一半则是由食品所代表的文化内涵，对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。所以，“女体盛”作为日本饮食文化的一种特色，其影响仍然不减。
有人认为，“女体盛”是不惜以摧残艺伎身心健康为代价的“盛宴”，完全是为了迎合一些富有男人畸形的贪欲，上述艺伎的种种遭遇就说明这一点。既然如此，为什么还有人从事这种职业呢?这就是金钱的诱惑力。
在金钱万能的日本社会中，无钱寸步难行，为了钱即使不愿干也得去干。“女体盛”时薪为2000日元，一周可赚20万日元，加上小费10万日元共30万日元，一个月就是120万日元。这么丰厚的收入即使受些委屈又算得了什么呢?
目前光顾“女体盛”的有两种人，一种是为了猎奇，一种是出于对传统饮食文化的继承。一位女老板说：“艺伎与给画家当模特一样，是追求高雅的艺术。虽是裸体，但与娼妓有本质区别。“女体盛”是集美食、美女、美景于一体，还不是一种艺术享受吗?”打着“保护传统”和“追求艺术”的幌子，干着对金钱和女人的贪婪勾当。
须知光顾一次“女体盛”，老板就有15万日元的进账，豪华“女体盛”晚宴超过100万日元。由于多种原因，“女体盛”日渐衰落，现仅在东京、京都、大阪等十几家豪华度假旅馆还保留这种宴席。日本许多女性主义者以及那些“女体盛”食客的妻女，呼吁废除“女体盛”。
这个众所周知变态民族越快越变态。对日本料理，经过“女体盛”的闹剧之后，人们的印象就不只是贵，而且还有“邪性”两个字了。
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其实“女体盛”并不是日式料理中最邪性的东西，据说还有一种叫“金粒餐”的，更加邪性得登峰造极。
在东京有一家顶级的会员制俱乐部,里面就为那些怀有强烈的少女崇拜心理的男人们提供一种价格超高的食物――金粒餐. 金粒餐的制作过程冗长而复杂.俱乐部餐厅先要在众多的侯选美少女(当然必须是处女)中选出在未来的十天内没有流红的十五岁少女――注意,十三岁和十四岁的少女都是不可以的(这一点着实搞不明白).
然后,让这些选定的少女每天严格按照俱乐部详细制定的要求运动喝水吃饭起居.一个星期以后,餐厅就派人再选取她们中最符合要求的排泄物作为原料,再佐以各种名贵的调料锅蒸油炸,之后按照严格的工艺标准进行造型――做成中药丸子那样一粒一粒的形状和大小,
表面要看起来极其光滑.也有些则需要按照客人的指定做成大便的形状――最后再裹上食用金粉,金粒餐就大功告成了. 另外,据说因为想尝试金粒餐的客人不少,而制作周期偏长,所以要想品尝到金粒餐的"美味"的话,即使是俱乐部的VIP会员也需要提前很长时间预约。
必须是纯正的日本本土少女处女才可以入选。原料标准:色,嗅,形,干湿度等等都必须符合要求，指定做成大便的形状，最后再裹上食用金粉（金粒餐）。
与“金粒餐”相比，“女体盛”的制作简直有些小巫见大巫。听说在日本“金粒餐”拥有众多的食客，而且有些还是从香港、台湾、内地飞过去的富人或明星。从“饮食文化”的角度考虑，“独树一帜”的“金粒餐”比“女体盛”更有文章可做，比如：要求“金粒餐”的提供者有大学学历就比要求“女体盛”中的女子有大学学历更有理由。
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因为以我们的经验，作为盛菜的盘子，无论出自民窑、还是官窑，都不会影响菜的味道，从赏心悦目的角度考虑，只要好看就可以了；而作为盘中的菜肴，其材料的出处来源就很重要，在这方面，人类是有教训的，所以马虎不得。
“金粒餐”就注重了原料的“卫生”，不许女孩子乱吃东西，而且还好吃好喝、精心调理，从原料的源头到加工制作都花费了不少心思，最关键的是“金粒餐”没有“女体盛”那么赤裸裸的色彩，即使卫生部门找上门来，也没有着装不整的问题，有可能让他们看到的只是一幅“妙龄女子巧笑娇嗲吟诗作画”的景象。
所以用“金粒餐”图谋人民币远比用“女体盛”更安全和附庸风雅，虽然卖出的是屎、仙女的屎，哪怕别人恶心得呕出肠子，只要食客愿意吃，他们仍然可以大快朵颐。
这里，我要向大家介绍的是食人宴，日本人的新招数，将餐桌布置成手术台的样子，一个由食物组成的人体模型，在躯干上下刀，会有仿真的血液流出，切开身体，其“内脏”是可以吃的东西，但视觉效果是血淋淋的。
这样的饮食文化变态吗？这“吃人”的宴席，你可以接受吗？在照片中可以看到妙龄少女，这群人显然很开心地在“吃人”，或者说，在吃饭。
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我这人比较笨，也很较真，我想问一下，如果在中国大陆上开了一家这样的餐厅，桌上摆的是人体造型的食品，这合法吗？他们吃人没有？终究没有吃，吃的是做成人体模型的食品，生日蛋糕上往往会放着寿星的属相，
这一团奶油制品到底是吃还是不吃？属猪的吃猪肉就是吃自己吗？属鸡的吃鸡肉就是吃自己吗？吃动物饼干就是吃动物吗？下象棋吃了一个“卒”就算是吃人吗？那回到这里，吃了做成人型的食品就叫吃人，就叫变态吗？
有人大骂日本人变态，说这样的点子只有日本人想得出，我承认他们是一个充满黑色幽默，充满创造力和模仿力的民族，但说到残忍，哪个民族不残忍？中国古代帝王不残忍的又有几个？凌迟，炮烙，五马分尸，活剥，生吞，阉割，挖眼，腰斩，活埋，
在中国封建历史的每一页上都写满了吃人，鲁迅写的人血馒头，写的狂人日记就是个佐证，再久远一些，“割股救亲”不就是吃人吗？且不说这个药方是谁发明的，就凭想出吃人肉的点子来挽救活人、体现孝顺，竟然就是我们的祖先所提倡和歌颂的东西！
