从《北京记忆》、《樱花盛世》、《风月无边》到这本《沉烟心事牡丹知》（内蒙古教育出版社），青年学者靳飞始终没有停止过他追寻的脚步，善思与笃行使他徜徉于思想的天空，畅游于历史与现实、传统与现代之间，以笔墨抒写着对历史积淀和传统文化的思考，透

　　从《北京记忆》、《樱花盛世》、《风月无边》到这本《沉烟心事牡丹知》（内蒙古教育出版社），青年学者靳飞始终没有停止过他追寻的脚步，善思与笃行使他徜徉于思想的天空，畅游于历史与现实、传统与现代之间，以笔墨抒写着对历史积淀和传统文化的思考，透露出深厚的人文情怀和精神关照。

　　《沉烟心事牡丹知》是一部随笔集，书中多是怀人、咏花之作，间有少许日记、语录。作者拂去历史的尘埃，穿越浩渺的时空，注目于过往的人和事，或追忆故人，感怀时光，或睹物思人，咏花抒怀，行文意到笔随，其文字，或记、或叙、或论、或议，活泼流畅，不拘一格。

　　书中所怀之人皆我国老生代文化大师、戏曲艺术家，如张中行、严文井、启功、叶盛长、梅葆王月、梅绍武等，作者或将人物还原于历史，再现其一生中的重要经历，或撷取彼此相交的点点滴滴，来展现人物独特的文化人格。作者一面感怀于老生代文学家、艺术家对文化信念的执著和传承传统文化时的不遗余力、鞠躬尽瘁，一面引领我们进入对人生追求、文化传承等重要命题的哲学思辨。字里行间洋溢着对老生代文化老人的珍视、关切和护持，也流露出对传统文化的深挚感情和以传承传统文化为己任的责任感、使命感。他以极大的热情在这些老作家、老艺术家身上感受博大精深的国学、京剧、话剧……并致力于对他们文化价值的发掘和对传统文化的传承，正如张颐武所说：“他虽然年轻，却不断与许多代表传统的所谓‘老生代’文人交往……”，“和他们的交往，与对于他们的精神的阐发是靳飞生活中最为主要的方面……”靳飞对文化老人的爱，其实质正是对传统文化的爱。正是这种发自内心的深沉的爱，使他义无反顾地担负起传承传统文化的责任与使命，体现了一位青年学者的精神担当。他对传统文化的传承，不仅表现在沟通传统与现代，还表现在促进中日文化的交流与合作上。基于前者，他被人家誉为“文化移民”；基于后者，或许我们可以称他为“文化行者”，取“行者无疆”之义。

　　书中还辑录了许多咏花之作。无论是雍容华贵如牡丹，清新脱俗如水仙，还是司空见惯如牵牛，默默无闻如夜来香，都进入作者的视野，他以花起兴，由花及人，知人论事，引经据典，谈古论今，谈文论义，抒怀旧之蓄念，发思古之幽情，让我们于含英咀华之际，不禁为作者飞扬的文采、渊博的知识、敏锐的文化感受力和超强的艺术表现力所折服。

　　面对各具情态的花草，作者或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。每一种花草都被作者赋予了浓烈的感情色彩，它们已不单单是被人激赏之物，于作者而言，亦邻亦友，激发了思维，陶冶了生活情趣，涵养了心灵。

　　作者思接千载，心游万仞，由凌霄的依乔木而生感叹“附离权势，随之覆亡”的人生，由白玉簪之广为栽种联想到彩色文化与底色文化的均衡发展，由水仙之“得水则新鲜，失水则枯萎”试图探寻协调文化雅俗的代谢之水……随着作者细腻、深邃的笔触，花草透露出的自然讯息与其所蕴涵的人文内涵如拂面之春风，如潜滋暗长之嫩草在读者心中弥散开来。

　　书中还摘有数则日记和若朴堂语录。《姑苏半月日记》让我们更多地感受到靳飞为文化忙碌奔波的身影、只争朝夕的精神和乐此不疲的热情，再次印证了赋予“文化行者”这一称谓的恰切。《若朴堂语录》则记录了作者与朋友日常交流时思维的碰撞，虽点点滴滴，而落地有声，铿锵入耳。

　　对文化老人的追寻，对文化传承的思考，可谓是靳飞这部《沉烟心事牡丹知》的灵魂所在。作者行文于平和中透露着凝重，散淡中流溢着执著，引领我们行走于传统与现代，注目于文化传承与发展，进而上升到对当代学者的精神担当的探寻。

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